作者：胡赛萌 | 评论(3) | 标签:时事观点, 所见所闻, 读书看电影, 民主, 历史, 文化, 感悟随笔, 杂谈, 自由, 民生, 政治
郭敬明的导演处女作《小时代》，自6月27日上映后便掀起全国范围的观影狂潮，零点首映场票房750万，打破2D引进片《变形金刚2》的350万纪录，也超过了3D国产片《画皮2》的419万纪录。该片票房仅用一天半的时间便已成功过亿，成为继《西游降魔篇》与《画皮2》之后，第三部两日破亿的华语电影，也是首部首周观影人次破千万的华语电影。
在不断刷新的票房纪录的同时，影片口碑也开始呈现“一边倒”的趋势。该片在时光网、豆瓣上的评分仅为3.2和5.0分，相比于尴尬的评分，网友门不留情面的吐槽和影评人犀利刁钻的评价更令诸多对郭敬明矫情作态不满的主流舆论解气。不过，郭敬明本人及其粉丝对待恶评却十分自信，这个庞大的群体用自己为数不多的零用钱支撑着影片不断飘红的票房，在一个没有选票的国家，这个稚嫩的群体用自己手中的电影票为电影市场做出了选择。
一位名叫“嚎叫面具”的豆瓣网友模仿央视《第十放映室》的台词风格调侃《小时代》：“如果说作品的质量与作者的身高是正相关的，也许还能为这部电影开脱一下。但是从另一个角度来说，让这部无辜的电影和这样一个惨淡的数据挂钩，对它来说也不太公平。毕竟在这部电影身上，我们看不出到底是后者拉低了前者，还是前者拉低了后者。”对于此类拿郭敬明身高来说事的调侃，一位叫“飞行官小北”的网友毫不留情地批评：“那些口口声声说‘要对弟弟妹妹们负责，不能让他们接受这种拜金价值观’的你们，请问整日拿一个作家身高取笑的价值观，高在哪里。”
影评人周黎明因为在微博上恶评了《小时代》，也招致郭敬明粉丝的围攻，他在微博上写道：昨天开始，无数郭敬明粉丝来围攻我，说得最多的一句话是“你老了，跟不上这个小时代了。”但你知道吗？多数郭粉想要买得起影片中那些东西，过上影片里那种生活，就得乖乖去找“老东西”当小三小四小五，才有可能。这，就是该片隐含的价值观。
对此，郭敬明在微博上回应道，电影里的女孩，林萧是勤奋努力的小助理；顾里是富二代但依然努力修双学位；南湘家贫但她画素描赚钱只为选修服装；宛如不在乎名牌，她自信而可爱；她们没有一个像您说的一样，宫洺最后给南湘鼓掌，不为金钱，不为美貌，是为她的才华喝彩。你看见什么你就是什么。
郭敬明这句“你看见什么你就是什么”是他在面对价值观质疑之时的标准回应。他曾在接受采访时说，“至于物质，你走在上海街头满眼都是名牌，就算我的电影不拍，这种东西也不会消失，它是真实存在于每个人的生活里。作为创作者，我不能去回避现实。现实已经是那样了，那你只能尽可能地去还原。”因此，在郭敬明看来，《小时代》是一部现实主义题材的电影，讲述的正是发生在我们身边的故事。这种观点也在90后群体之中产生共鸣，正如昵称为“杨帆_93”的一位90后所说，“你们是否知道，对我们而言，《小时代》不仅是一部电影，它陪伴我们度过了人生中最美好的一段青春岁月，它是让我们能够缅怀那些早已逝去的青春的一本书，一部电影，一个梦。”
从这个角度来看，郭敬明卖的不是电影，也不是小说，而是一个梦，哪怕这个梦是不切实际的幻梦，但依然有无数的年轻人心甘情愿地为之买单。“今天我有一个机会，可以去创造这样一个短短的两个小时的梦境，可以让大家在这个梦境里面放肆的哭，放肆的笑，我觉得对我来说是一个很珍贵的体验。”正如郭敬明自己所言，“电影就是造梦，生活中的东西大家见惯了，也许这段人生不属于你，但是你能在黑暗的两小时中体验这样的人生。”也正因如此，哪怕影片叙事稀烂、人物形象苍白、剧情空洞乏力，但这些都不能成为阻挡影片票房一路狂奔的理由。
在这个批量生产精致利己主义者的时代，《小时代》是郭敬明为绝望的青年人建造的一个承载理想的堡垒。因此，我并不认同主流舆论对郭敬明作品在“价值观”上的质疑，影片的确被蒙上了一层奢华的金粉，但是在这层金粉之下，影片并没有赤裸裸地宣扬糜烂的拜金主义，影片中的成功者也没有一位不是通过自己的努力奋斗和辛勤工作换来的。相比于勾心斗角的清宫剧和机谋权变的帝王戏，《小时代》已经做得极为克制，所有的奢华仅仅只是故事的背景，而影片真正赞扬的是四位姐妹相互帮助、彼此信任的闺蜜情。
出身平民家庭的郭敬明非常清楚当下社会的现状，他也清楚自己无法从根本上有所改变。正如郭敬明的化身周崇光（崇光，意为敬明）在影片最后的时装秀场上的演讲：我们都是渺小的存在，被失望拖进深渊，被挫折践踏的体无完肤，但我们依然在大大的绝望里小小的努力着。郭敬明知道这是一个绝望的大时代，他自己无力改变这种绝望，所以他要在这个绝望之中构在构建一个不绝望的世界，《小时代》由此应运而生。在这里，有着无数的俊男靓女，有着数不清的奢华名牌，与现实世界相比，这里正是世俗理想的美好天堂。
换言之，小时代是一个根本不存在的时代，它展现的奢华恰恰是现实世界贫穷的投射。无数年轻人在现实世界里无法满足的欲望，统统都可以在郭敬明那里被轻松地给予。郭敬明的《小时代》如同史玉柱的《仙侠世界》一样，在这个残酷现实的世界里，它们能让普罗大众在特定的时间里享受现实世界里无法得到的精神快感。可以说，在这个残酷的现实里，《小时代》是一副用奢华金粉包裹的精神鸦片，让吸食它的人们暂且忘记生活的挫败和现实的不满，在虚幻的化境里得到满足的高潮。
然而，哪怕是郭敬明精心构造的虚幻世界，依然会在不经意中流露出些许现实世界里的无奈和辛酸。影片中，顾里对男友顾源说，“没有物质的爱情只是一盘沙，都不用风吹，走两步路就散了，你只是在用高贵的姿态在扮演落魄的贵族。”或许，这话正是郭敬明用顾里之口对自己的警醒。在这个只有权贵没有贵族的国家，郭敬明当然清楚物质对于如散沙般的个体的现实意义。
贵族不仅仅是一个社会阶层和身份，更是一种精神气度的象征。他们是社会道义的担当者与道德信念的实践者。然而，自1949年以后，中国的贵族阶层已然被连根拔起，从物质层面的野蛮掠夺到精神世界的全面戕害，剩下的是只有奴才和主子，曾经的大师风骨、贵族精神已然被摧残殆尽，成为遥远的传说和不切实际的臆想。在这样一个社会环境之下，郭敬明的那句“你只是在用高贵的姿态在扮演落魄的贵族”多少显得有些可笑，这原本就是一个没有贵族和尊严的社会。
如果说电影是一场豪华的烟火秀，让我们在感受各种视觉奇观之外依然保持对生活的期待，而在影片落幕之后，我们在黑暗之中为之感动的，依旧是我们的真实生活和基本情感。那么，小时代或许能让我们保持对生活有着不切实际的期待和幻想，但却无法让我们感动。因为，你无法被一个试图用蹩脚姿态扮演的根本不存在的角色而打动。
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“中国梦”的政治逻辑是什么？为什么说刘铁男是发改委内部的祭品？执政党为什么“不能被批评”？中国政治权力的“长尾效应”又是怎么一回事？
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当然，图片来自网络，只是为了示意，亨氏的设备大部分是进口的8列机，所以才有了1-8的编码。
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